ГЕРБ И ФЛАГ
ЯРОСЛАВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МОРГАУШСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
ЯРОСЛАВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МОРГАУШСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Герб и флаг Ярославского сельского поселения Моргаушского района
Чувашской Республики. Утверждены 23.03.2011 г.
Автор - В.А.Шипунов.
Чувашской Республики. Утверждены 23.03.2011 г.
Автор - В.А.Шипунов.
Герб и флаг внесены в Государственный геральдический Регистр
Российской Федерации за №№ 7147, 7148.
Российской Федерации за №№ 7147, 7148.
Геральдическое описание
герба Ярославского сельского поселения
Моргаушского района Чувашской Республики
герба Ярославского сельского поселения
Моргаушского района Чувашской Республики
«В зеленом поле крест из золотых цветущих серебряными с золотыми серединами цветами ветвей черемухи, посередине которого в заполненном червленью кольце золотой след медвежьей лапы; все сопровождается двумя серебряными, возникающими наполовину по сторонам навстречу друг другу лебедями с опущенными вниз крыльями, переплетающимися шеями поверх нижней части верхней стороны креста. В вольной части символика Чувашской Республики. Щит увенчан муниципальной короной установленного образца».
Геральдическое описание
флага Ярославского сельского поселения
Моргаушского района Чувашской Республики
флага Ярославского сельского поселения
Моргаушского района Чувашской Республики
«Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба Ярославского сельского поселения в зеленом, белом, желтом и красном цветах».
ОБОСНОВАНИЕ СИМВОЛИКИ ГЕРБА
ЯРОСЛАВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МОРГАУШСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
ЯРОСЛАВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МОРГАУШСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
В основу композиции герба положена идея прославления мужества, героизма, трудолюбия народа, проживающего в этом благодатном крае.
В гербе изображены два летящих друг к другу лебедя, крылья которых символизируют уроженца д. Лебедкино Васильева Бориса Михайловича, за героические подвиги в Великой Отечественной войне удостоенного звания Героя Советского Союза. Окончив школу военных летчиков, командир истребительного авиационного полка подполковник Васильев Б.М. воевал с 1941 по 1945 год и закончил войну в небе над Берлином.
Белый лебедь-символ возрождения, чистоты, целомудрия, благородства, мудрости, поэзии и мужества, совершенства.
В старину люди часто рассказывали легенды и сказки в благодарность за доброе дело, потому что дорожили устным творчеством, в котором жила народная мудрость. Особенно поэтична и прекрасна легенда чувашского народа о появлении на небе Млечного Пути, который называют у нас Хургайк-сюле, что означает в переводе на русский – Дорога Лебедей. Древняя легенда рассказывает, как днем и ночью летели лебеди с севера на юг, потому что зима за ними гналась, отставая от птиц только на один рассвет. Ночь сменялась днем, день ночью, и все было хорошо в полете. Но вдруг вожак стаи хургайк услышал крик лебедя, похожий на стон, и понял, что кто-то в стае ранен, но инстинкт подсказывал ему оставить несчастного и уводить от опасности других. Ведь замешкаешься - вся стая пропадет. А раненая птица падала и падала: и подруги ничем не могли помочь ей. Каждая из них лишь оставила в небе несколько своих пушинок, чтобы птица по ним, если поправится, могла бы, потом найти путь к ним. С тех пор и светятся пушинки, как звезды, образуя дорогу Хургайк-Сюле.
В этой легенде отразилась мечта народа по светлому будущему, надежда на лучшую долю на Земле. Она прекрасна, прежде всего потому, что в ней говорится о такой дружбе, сила которой создает звезды.
Четыре ветви цветущей черемухи символизируют также крылья мельницы. Жители сел и деревень, занимаясь земледелием, славились своим трудолюбием; в XIX веке применяли ручную, водяную, ветряную мельницу.
Черемуха всегда символизировала начало весны. Она первая начинает распускаться после долгой и холодной зимы, радует всех своим цветением, помогает любить жизнь.
Изображение в круге медвежьей лапы, аллегорически отражает название поселения - в гербе города Ярославль изображен медведь с секирой. Старожилы рассказывали, что первые поселенцы пришли сюда из этого города. Вместе с тем существовало поверье, что медвежья лапа оберегает домашний скот от диких хищников, поэтому каждый владелец скота желал иметь такой амулет.
