ГЕРБ И ФЛАГ
СУТЧЕВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Герб и флаг Сутчевского сельского поселения Мариинско-Посадского района
Чувашской Республики. Утверждены 15.08.2008 г.
Автор - В.А.Шипунов.
Герб и флаг внесены в Государственный геральдический Регистр
Российской Федерации за №№ 4340, 4341.
Геральдическое описание
герба Сутчевского сельского поселения
Мариинско-Посадского района Чувашской Республики
«В зеленом поле узкий золотой крест с пнистыми концами, поверх всего в середине - серебряная львиная голова прямо, расположенная таким образом, что верхний и боковые концы креста находятся под нею, а нижний выходит у нее из пасти. В вольной части - законодательно установленная символика Чувашской Республики».
Геральдическое описание
флага Сутчевского сельского поселения
Мариинско-Посадского района Чувашской Республики
«Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба Сутчевского сельского поселения в зеленом, желтом и белом цветах».
ОБОСНОВАНИЕ СИМВОЛИКИ ГЕРБА
СУТЧЕВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Историки считают, что имеющиеся этнокультурные параллели позволяют искать истоки ряда важнейших компонентов этнической культуры чувашей также в среднеазиатских цивилизациях Согдианы и Маргианы, Бактрии. Племена Согды (Сугут) - древнего государства на территории Средней Азии, образованного в X веке до нашей эры, жили много веков назад рядом с древнечувашскими племенами. Произведения согдийских художников и скульпторов сохранились и до наших дней. У них была своя мифология, которая полностью перекликается с древнечувашским воззрением на природу.
Взаимосвязь древнечувашских тюркских племен и согдийских родов обнаружена в орнаментах костюмов, украшениях, головных уборах, существованием топонимов на территории современной Чувашии.
Сугутчане и другие племена, которые соседствовали с ними, очень почитали льва: часто его рисовали, вышивали. Там, где жили в последние тринадцать веков чуваши, львов не было. А само слово «араслан» (лев) в чувашском языке есть. Значит, предки наши знали это слово, вернее, зверя- льва. Не зря в древнем чувашском календаре названия и значения годов пятым годом был Араслан (Лев).
Этногенетические корни чуваш лежат в глубоких пластах истории, они нерасторжимо переплетены с корнями очень многих народов. Поэтому в качестве символа осознания богатой истории и уникальной культуры чувашского народа центральным элементом герба является золотой ельчатый крест, в центре которого серебряная львиная голова.
Лев в геральдике символизирует мощь и независимость, означает силу, покровительство и защиту.
В христианстве лев является эмблемой Святого Марка, поскольку его Евангелие подчеркивает царственное величие Христа, а также ассоциируется с Иисусом Христом, называемом «Львом от колена Иудина».
Изображение головы льва в гербе выбрано в знак того, что духовный опыт народа, приобретенный и умноженный веками, передан нам, нашему времени, нашим потомкам, и вместе с тем изображение смотрящего вперед льва указывает на то, что поселение находится в Мариинско-Посадском районе, в композиции герба которого присутствует лев.
Золотой ельчатый крест, как и основной зеленый цвет поля щита, символизирует деревообработку у чувашей, которая всегда находилась на высоком уровне.
Почти вся домашняя утварь изготовлялась из дерева. Это и миски для супа, ковши, кадушки сюпсе, плетеные предметы и многое другое.
Особой известностью как в Чувашии, так и за ее пределами пользовались мастера плетения, проживающие на территории поселения. Они изготовляли прекрасную гнутую мебель, различные плетеные изделия, которые находили в хозяйстве разнообразное применение. Плели как из цельных, так и из расщепленных пополам прутьев. Навыки изготовления плетеной мебели передавались из поколения в поколение.
В то же время крест- это знамение подвига победы над смертью, символ четырех сторон света.
Крест с четырьмя концами напоминает о том, что в далеком прошлом некоторые числа у предков чувашей имели особый символический смысл, связанный с представлением о Вселенной.
Символическое значение числа четыре проявлялось в восприятии перекрестков дорог, улиц как точек пересечения мифологических путей, соединяющих четыре угла Вселенной. Такое деление модели мира по частям света вызвало выделение четырех времен года, деление суток на четыре части.
Каждый любит землю, где он родился. И поэтому все фигуры герба символизируют, что жители этого края любят землю своих предков.
