ГЕРБ И ФЛАГ
БОЛЬШЕШИГАЕВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Герб и флаг Большешигаевского сельского поселения Мариинско-Посадского района
Чувашской Республики. Утверждены 25.07.2008 г.
Автор - В.А.Шипунов.
Герб и флаг внесены в Государственный геральдический Регистр
Российской Федерации за №№ 4344, 4345.
Геральдическое описание
герба Большешигаевского сельского поселения
Мариинско-Посадского района Чувашской Республики
«В зеленом поле лазоревая капля, обремененная тремя серебряными желудями на одной ветке, окаймленная золотом и серебром, от которой в обе стороны отходят две противонаправленные серебряные мужские главы с волосами и бородами из дубовых листьев. В вольной части - законодательно установленная символика Чувашской Республики».
Геральдическое описание
флага Большешигаевского сельского поселения
Мариинско-Посадского района Чувашской Республики
«Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба Большешигаевского сельского поселения в зеленом, белом, синем и желтом цветах».
ОБОСНОВАНИЕ СИМВОЛИКИ ГЕРБА
БОЛЬШЕШИГАЕВСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
МАРИИНСКО-ПОСАДСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
Летопись деревни Большое Шигаево начинается с середины XVII века. Под натиском монголо-татар несколько чувашских семей поднялись по реке Сундырке со стороны Волги и обосновались у истока реки. В легенде говорится, что это были два брата: Асли Сентер, который стал основателем деревни Сентерпус (Большое Шигаево) и Пуснар, который был основателем деревни Пуснаркасси (Малое Шигаево). Согласно другой версии название деревни произошло от названия реки Сентер (Сундырка), так как село расположилось у ее истока.
Главной фигурой герба Большешигаевского сельского поселения является изображение двух голов - аллегорически обозначающих двух братьев, основателей этого края, соединенных между собой каплей, символизирующей исток реки Сундырки. Одно лицо смотрит вперед, а другое - назад, что олицетворяет мудрость, взирающую одновременно на прошлое и на будущее. Вместе с тем существует особая значимость культа близнецов и его парных символов. В чувашском языке очень много парных названий, таких как сер-шыв (земля и вода), серпе - пелет (земля и небо).
Волосы, борода у братьев, изображенные в виде листьев дуба, три желудя, находящиеся в центре капли-все это символизируют богатство и красоту природы, вместе с тем они отражают тот факт, что народ в здешних краях крепкий, с твердым и решительным характером, славится своим трудолюбием, стремлением к развитию, процветанию родной земли.
Дуб является самой ценной породой лесов, прежде всего по своей экологической значимости. Благодаря мощной корневой системе, водоохранная и почвозащитная роль дубрав очень велика, кроме того, дуб почти незаменим другой древесной породой в сельскохозяйственном машиностроении. Первый в России опыт разведения дубовых рощ появился в чувашском крае. В Мариинско-Посадском районе бытуют предания о дубовых рощах екатерининской посадки. В Сотниковском лесничестве (находящемся на территории поселения) висит вывеска: Квартал 10, площадь3,8 га. Посадка дуба 1768 г.
Таким образом, в основу композиции герба положены исторические, географические, природные особенности сельского поселения.
