| |
| |||||||
|
ГЕРБ И ФЛАГ
ЧАДУКАСИНСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
КРАСНОАРМЕЙСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ
 Герб и флаг Чадукасинского сельского поселения Красноармейского района
Чувашской Республики. Утверждены 27.08.2009 г.
Автор - В.А.Шипунов.
Герб и флаг внесены в Государственный геральдический Регистр
Российской Федерации за №№ 5602, 5603.
Геральдическое описание
герба Чадукасинского сельского поселения Красноармейского района Чувашской Республики «В зеленом поле тонкий золотой отворенный вправо вилообразный крест с удлиненным левым концом; поверх всего-серебряный восстающий шествующий медведь в серебряном же доспехе - бахтерце, держащий в поднятых над головой передних лапах золотую лиру. В вольной части - законодательно установленная символика Чувашской Республики». Геральдическое описание флага Чадукасинского сельского поселения Красноармейского района Чувашской Республики «Прямоугольное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, воспроизводящее композицию герба Чадукасинского сельского поселения в зеленом, желтом и белом цветах». ОБОСНОВАНИЕ СИМВОЛИКИ ГЕРБА
ЧАДУКАСИНСКОГО СЕЛЬСКОГО ПОСЕЛЕНИЯ
КРАСНОАРМЕЙСКОГО РАЙОНА ЧУВАШСКОЙ РЕСПУБЛИКИ Герб поселения включает в себя фигуру идущего медведя, по пояс одетого в кольчужную рубаху, и держащего передними лапами лиру.
История этого края тесно связана с именем великого Уби-батора, основателя этих земель. Поэтому основной фигурой герба является изображение медведя, идущего к месту пересечения дорог. Рубашка из кольчуги, надетая по пояс на медведя, аллегорически подчеркивает храбрость, силу, отвагу, готовность храброго воина сразиться со всеми врагами, защищая свою родину.
Историки пишут, что в эпоху шумеров был город-государство Уби (Уби-Аршак). Можно предположить, что у его жителей существовал обычай давать сыновьям славных родов имя Уби. Так они сохранили имя своего древнего и могучего племени, пришедшего к нам на эти земли.
В чувашском музыкальном фольклоре пласты древнего происхождения имеют значительный удельный вес, и именно они во многом определяют лицо национальной народно-музыкальной системы.
Главным музыкальным богатством, сохраненным чувашским народом по сей день продолжает оставаться песня. Песни Филиппа Мироновича Лукина (1913-1994г.) композитора, хорового дирижера, педагога, музыкально-общественного деятеля звучат в народе с 30-годов. Они прочно вошли в репертуар профессиональных и самодеятельных хоровых коллективов и солистов. Всего Лукиным написано около 800 песен. Есть у него и инструментальные пьесы.
Родился он в деревне Сявал-Сирма, которая входит в состав поселения. Талант заслуженного деятеля искусств Чувашской АССР и Дагестана, народного артиста РСФСР, лауреата Государственной премии СССР был отмечен родной Чувашией еще и тем, что в 1989 г. он занесен в Почетную Книгу Трудовой Славы и Героизма Чувашской АССР. На его малой родине открыт музей, получивший звание «народный». Все это нашло отражение в гербе, в котором медведь гордо несет в лапах лиру, символизируя талант композитора, успевшего оставить богатое наследие, которым гордятся чуваши.
Таким образом, все фигуры герба говорят о том, что чадукасинцы благоговейно относятся к наследию поколений, которые жили до нас. Они помнят, глубоко уважают своего великого земляка, и каждый уголок этой земли связан с его именем.
|
||||||||||||||||||||||||||||||||
| Copyright Вадим Шипунов © 2024 Компьютерная графика - Дмитрий Шипунов |
